Disputas 12. november 2021: Robert Emil Berge, Institutt for historiske og klassiske studier, Det humanistiske fakultet
Master Robert Emil Berge forsvarer
offentlig for graden philosophiae doctor (ph.d.) ved Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet, Det humanistiske fakultet, avhandlingen med tittelen:
Embodied Mimetic Poetry
Text and Performance
of Classical Greek Drama
Kandidatens hovedveileder har vært professor Thea Selliaas Thorsen, Institutt for historiske og klassiske studier, NTNU. Medveileder har vært professor Fiona Macintosh, University of Oxford.
Følgende komité har bedømt det innleverte arbeidet:
- Dr. Stephe Harrop, Liverpool Hope University, United Kingdom
- Assistant Professor Dr. Lucy C. Jackson,
Durham University, United Kingdom
- Førstelektor dr. Aslak Rostad, NTNU
Prøveforelesningen finner sted fredag 12. november 2021 kl. 11.30 i D2 over
oppgitt emne:
The textual traces of embodied choral performance in Greek tragedy.
Sammendrag
Avhandlingen Embodied Mimetic Poetry: Text
and Performance of Classical Greek Drama ser på teksten til klassisk gresk drama og undersøker hvilke funksjoner den kan ha hatt i de opprinnelige teaterforestillingene. Den greske dramateksten består bare av ordene som ble ytret
under forestillingen. Den har ingen sceneanvisninger eller indikasjoner for hvilke rollefigurer som sier hva. Dramaenes diktere hadde som regel også regi for oppsetningene, og kunne gi instruksjoner om hva som skulle skje på scenen der dette ikke
kom fram i teksten. Noen forskere har derfor tvilt på om teksten er komponert for å være noe mer enn et element i den første framføringen, og man har hevdet at dikteren ikke tok hensyn til at teksten skulle kunne brukes i andre
sammenhenger enn denne. Dette har vært det rådende synet på forholdet mellom tekst og forestilling i klassisk gresk drama de siste tiårene. Jeg argumenterer mot dette synet og for at teksten er ment å bli anvendt som utgangspunkt
for teaterproduksjoner innenfor de konvensjonene som fantes i det greske teatret. Hovedargumentet for dette er at jeg ved å undersøke tekstene har oppdaget at det som regel er mulig å forstå hvem taleren er ut ifra teksten alene, uten
at dette er indikert med navn på talere eller merker som angir talerskifte. Jeg hevder at den beste forklaringen på dette er at teksten var ment å brukes også separat fra den opprinnelige oppsetningen uten tilgang til dikterens instruksjoner.
I tillegg argumenterer jeg for at det ligger et mimetisk ideal bak den dramatiske formen til gresk drama som krever at skuespillerne bruker forstillingsevnen med utgangspunkt i kroppen når de skal framføre teksten under forestillingen, noe som
kan resultere i et levende og sterkt teateruttrykk. Grunnlaget for dette er en undersøkelse av betraktninger om gresk drama i antikke kilder, spesielt Platons forklaring av forskjellen mellom diegesis og mimesis i
bok tre av Staten, og analyser av hvordan scenisk handling blir uttrykt i de dramatiske tekstene.
Disputas 18. februar 2021: Peter Astrup Sundt, Institutt for historiske og klassiske studier, Det humanistiske
fakultet
Master Peter Astrup Sundt forsvarer offentlig for graden philosophiae doctor (ph.d.) ved Norges teknisk-naturvitenskapelige
universitet, Det humanistiske fakultet, avhandlingen med tittelen:
Looking backwards and forwards
Orpheus in love and metapoetical complexities
Kandidatens hovedveileder har vært professor Thea Selliaas Thorsen, Institutt for historiske og klassiske studier, NTNU. Medveileder har vært professor Stephen Harrison, University of Oxford.
Følgende komité har bedømt
det innleverte arbeidet:
- Dr. Mark Heerink, University of Amsterdam, Nederland
- Professor Jennifer Ingleheart, Durham University, Storbritannia
- Førstelektor Aslak Rostad, NTNU
Prøveforelesningen
finner sted torsdag 18.februar 2021 kl. 11.30 over oppgitt emne:
What is neoteric poetry?
Disputasen finner sted torsdag 18. februar
2021 kl. 13.15.
Sammendrag
Avhandlingen Looking backwards and forwards – Orpheus in love and metapoetical complexities analyserer den mytiske dikteren
Orfevs av Thrakia og argumenterer for at han i kraft av å være en tragisk og mislykket elsker fungerer som en metapoetisk skikkelse for en rekke diktere (både kvinnelige og mannlige) fra antikken og frem til i dag. Gjennom nærlesing
analyserer avhandlingen fremstillinger av Orfevs over et stort spenn av perioder og poetiske sjangre. Hvert hovedkapittel tar for seg tre tekster forent av samme tema og kapittel 4 inkluderer eksempler på klassisk resepsjon. Kapittel 1 undersøker
Orfevs’ opptreden i poetiske kataloger i de hellenistiske, greske diktene Leontion av Hermesianax, Argonautika av Apollonios Rhodios og Elsklinger eller kjekkaser av Fanokles. Kapittel 2 analyserer bruken av Orfevs innen greske og romerske sørgedikt,
representert ved det anonyme greske diktet Klagesang over Bion, Statius’ Siluae 2.7 og Horats Carmina 1.24. Kapittel 3 ser nærmere på den romerske dikteren Virgils berømte fremstillinger av Orfevs i sine diktverk Bucolica, Georgica
og Æneiden. Kapittel 4 utforsker bruken av Orfevs til å formidle ekteskapskritikk innen den romerske dikteren Ovids Metamorfoser, den britiske dramatikeren Henry Fieldings Eurydice: Or the Devil Henpeck’d (1737), og den tysk-franske operettekomponisten
Jacques Offenbachs Orphée aux enfers (1858). Gjennom å studere disse utvalgte tekstene argumenterer avhandlingen for at Orfevs-skikkelsen skaper et rom for utstrakt refleksjon omkring dikterens rolle innenfor dikttradisjonen og den videre sosiale
og politiske konteksten.
Disputas - 1-2.oktober 2020: Iris Aasen Brecke, Institutt for historiske og klassiske studier, Det humanistiske fakultet
Master Iris Aasen Brecke forsvarer
offentlig for graden philosophiae doctor (ph.d.) ved Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet, Det humanistiske fakultet, avhandlingen med tittelen:
Ovid’s Terence
Tradition and Allusion in the Love Elegies and Beyond
Kandidatens hovedveileder har vært professor Thea Selliaas Thorsen, Institutt for historiske og klassiske studier. Medveileder har vært professor Stephen Harrison, University of Oxford.
Følgende komité har bedømt det innleverte arbeidet:
- Professor Alison Sharrock, University of Manchester, UK
- Professor Laurel Fulkerson, Florida State University, USA
- Professor Marek Thue
Kretschmer, NTNU
Prøveforelesningen vil bli holdt torsdag 1.oktober 2020 kl. 14.15 over oppgitt emne:
The Elegiac Puella
Disputasen vil bli holdt fredag 2. oktober
2020 kl. 13.30.
I forbindelse med den pågående koronaepidemien vil disputasen bli avviklet ved å bruke en online basert løsning med to-veis kommunikasjon med lyd og bilde (Zoom). Fakultetet vil så langt som mulig
tilstrebe at både prøveforelesningen og disputasen er åpne for alle interesserte via digital løsning.
Lenke for å følge prøveforelesning og disputas digitalt vil bli oppdatert i denne kunngjøringen
senest på disputasdagen.
Dersom det er mulig å delta fysisk under disputasen vil informasjon om registrering bli kunngjort i denne annonsen.
Elektronisk versjon/kopi av avhandlingen kan fås ved henvendelse til disputas@hf.ntnu.no.
Sammendrag
Avhandlingen, med tittelen Ovid’s Terence: Tradition and Allusion in the Love Elegies and Beyond tar for seg
den romerske kjærlighetselegikeren Ovid (43 fvt. – 17 evt.) og hans resepsjon av den romerske komedieforfatteren Terents (190? – 159 fvt.). Målet med avhandlingen er dels å bekrefte Terents’ innflytelse på Ovid, dels
å utfordre forklaringsmodellen som forklarer den romerske kjærlighetselegiens oppkomst med utgangspunkt i den tidligere greske og romerske ny-komediesjangeren. Gjennom fem kapitler argumenterer avhandlingen for en rekke kontaktpunkter og allusjoner
til Terents i Ovid, og analyserer betydningen av disse. Kapitlene tar for seg de store temaene og tropene i kjærlighetselegien: Utgangspunktet for kapittel en og to er høyaktuelle politiske temaer på Ovids tid, som kunsten og kunstnerens
frihet (kap. 1) og det romerske ekteskapet, dets opphav i sabinerinnerovet og problematikk knyttet til spesielt kvinners status (kap. 2). Videre behandles elegiens store litterære topoi; kjærlighet framstilt som sykdom (kap. 2), kjærlighet
som elskerens slaveri (kap. 4) og kjærlighet som krig (kap. 5). Avhandlingen argumenterer for at en klar påvirkning fra Terents kan spores i Ovid innenfor disse temaene, og at dette har konsekvenser for hvordan vi leser og tolker begge forfatternes
tekster.